【摘要】中国少数民族易学体现了中国易学文化的多元一体格局，无论是从总体易学文化精神还是从易学表现形式上看，都具有易学文化的统一性，但却也因为各民族发展的特殊情形而有多样性，既有原始形态的易学文化形式，也有较为成熟形态的易学文化形式；既有精英和经典形式，也有日常的大众文化形式。然而，前对中国少数民族易学研究却出现了过度泛化的现象，因而有必要从易学研究方法论的层面进行厘清，让中国少数民族易学研究在纯化与泛化间保持必要的张力。
【关键词】
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